首页 > 宋诗 > 戏中书岩宝印师方丈
上一卷
草如舌宁史戏
木今端堕尧中
岩有雷眉弼书
中口电毛岩
元却不出宝
自挂无为印
春壁神人师
方
丈
史尧弼

戏中书岩宝印师方丈

戏中书岩宝印师方丈原文

宁堕眉毛出为人，舌端雷电不无神。如今有口却挂壁，草木岩中元自春。
戏中书岩宝印师方丈

戏中书岩宝印师方丈评点

史尧弼《戏中书岩宝印师方丈》此诗，表现了一种超脱尘世的境界和道家思想的情怀。原文中的“宁堕眉毛出为人，舌端雷电不无神”一句，通过对宝印师方丈的描述，展现了他超然于尘世纷扰之外的境界。以“宁堕”的豪放态度，表示不愿因为追求世俗名利而舍弃真我本性。舌端雷电，描绘了方丈灵活敏捷的思维和高超的智慧。这些都显示出方丈与常人不同的境界与才华。接下来的“如今有口却挂壁，草木岩中元自春。”则突出了方丈远离世俗后的一种宁静淡泊之感。有口却挂壁，表现了方丈闭口不语，不与世界争辩的态度。草木岩中元自春，指的是方丈隐居深山，与大自然融为一体，自得自足，与世无争之意。这种宁静淡泊的境界，与古代道家追求至高无上的境界相契合。此诗的文风古拙优雅，言简意赅。通过运用寓意深远的意象，以及叙述简洁而有力的语言，将方丈的修行状态和道家思想表达得淋漓尽致。运用古人所用的“之乎者也兮”等字，更是给整个诗篇增添了一种庄重肃穆的气质。在古拙优雅的文风中，融入了繁体字，使得整个赏析更加传神深远，如同古人言之有物，诗中之景得以更加清晰地呈现在读者眼前。

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