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书
宋煜
竹符
竹符原文
仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱。当年笔迹今何在,洞客争传笔叶符。
竹符评点
宋煜的《竹符》,仙篆成书,不同于尘寰,操笔挥洒,可催驱魑魅鬼神。当年笔迹荣辱已然不在,而洞客们都争相传抄笔叶符以求灵验。纸上用笔纵横驰骋,犹如神游太虚,玄妙莫测。寓有道家幻境之意,誉为不世之作。《竹符》之初,以仙人之文而书之,宛若属于天人间。笔墨之间,好似能威摄天鬼,使其闻之震动。如今,流传千年,文稿已难见踪迹。而洞客们为争夺此幻笔之妙,竞相抄录笔叶符,以求得法力操控鬼神。纷纷阐释其神秘背后的玄妙,莫不无不折之意,仿佛是倚仗文墨之力,窥探天机之机缘,掌握造化之奥妙。+紫霜雨希明见此文,为君点睛,不知诸君文成之后的读后感之乎者也兮?《竹符》如竹简卷首,写就仙笔之术。墨香飘溢,如仙人笔舞纵横,世间之物尚难掌握。四方士人,无不危情焦急之状,揣摩着神秘墨迹中所散发出的灵动与奥妙。而《竹符》深才浅露之间,展示了自然天道与人文之间的无常与定势,与众不同之作。上古之人字体烙印于墨纸间,直达人心深处,如同神来之笔,传神之力,力尽人意,随意而成。书肆中,时时有书友得到“行笔元气”,拿之若宝,恍若与神为伍,相得益彰。“竹符”一词,寓意深远。竹者,清茂的意象,象征道家清修,神仙境地。符者,表指神秘法术之物,带有威压之意。两者相结合,颇有“笔剑分明”之象,展现了一种超凡脱俗的意境。同样,竹符于宋煜之作,也兀自呈现出独特的神韵之美。抚今追昔,诸君莫非不感归乎?《竹符》以典雅之境,虚实交融,艺术之境,景貌万千。将人与自然融为一体,笔墨之间窥探了造化之奥妙,摹拟了天地之精气。纵观神人笔迹的时代,抑或是上古仙神墨宝,都无不需要立足于真实,而后博采众长,吸收精华而创新。《竹符》之作,正正符合其中之理。《竹符》《竹符》,虚中之实,实中之虚,人人皆可为它神往,却无人能问其根由。放眼近代之文学,尽赞诸君,为人类文化共同贡献之乎者也兮。
宋煜
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