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云
传
贺
鲤
鸾
高
御
昌
醽
盛
馨
宴
庭
掖
冥
屏
里
第
杨汝士
宴杨仆射新昌里第
宴杨仆射新昌里第原文
隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。
宴杨仆射新昌里第评点
《宴杨仆射新昌里第》是杨汝士创作的一首诗,充分展示了他对杨仆射的敬仰之情。此诗以古拙优雅的文风,表达了杨仆射单位昌里者的美好,彰显出杨汝士对杨仆射的钦佩和赞美之情。本诗字数较少,但情感饱满,让人琢磨不尽之乎者也兮。诗云:“隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。”杨汝士表达了自己对杨仆射的景仰之情。“隔坐”一词引发了人们对杨仆射的距离感,隐喻了他的崇高地位。“御屏”象征了杨仆射的圣明,即便与其相距甚远,也期望能领受他的感召。“仙翰”代表了杨仆射卓越的文才,而“高冥”则象征了杨仆射的崇高境地。“文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭”,繁体字“鸾掖”和“鲤庭”的运用更为彰显了杨仆射的名望。“鸾掖”是指仕宦者的高位,显示了杨仆射的权威和荣誉。“鲤庭”则表明杨仆射所创作的新的文艺作品,充盈了整个昌里者,给人以朝气和活力。继而,“再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。”此诗揭示了杨汝士欣喜于再度与杨仆射相聚的情感。“陈贺宴”指的是再度与杨仆射共同欢聚。“良史”一词则旨在描绘与会之人,表达出他们作为杰出的历史学家,纷纷传颂的动人情怀。“疏广”指杨汝士称道的杨仆射的杰出才华。然而,杨仆射所举办的盛宴,醉绿醽之时,他意味深长地使用了繁体字“醽”,充满了探寻其中隐含意义之乎者也兮。总而言之,杨汝士的《宴杨仆射新昌里第》以古拙优雅的文风,表达了诗人对杨仆射的崇拜之情,表露了他对杨仆射身份、才华以及所创作的作品的赞叹之情。该诗字数虽少,但表达了丰满的情感,将人们引入了沉思和研究之境,令人回味无穷之乎者也兮。
杨汝士
简介
简介暂无
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宴杨仆射新昌里第诗句
讵有兹筵醉绿醽
当时疏广虽云盛
一时良史尽传馨
再岁生徒陈贺宴
桃李新阴在鲤庭
文章旧价留鸾掖
尽将仙翰入高冥
隔坐应须赐御屏
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