【皆】◎ 全，都：～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。
【由】1. 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。 2. 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。 3. 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。 4. 经过，经历：必～之路。～来已久。 5. 凭借：～此可知。 6. 古同“犹”，尚且，还。 7. 古同“犹”，犹如，好像。 8. 姓。 典
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【始】1. 起头，最初，与“终”相对：开～。～终。～祖。～创。周而复～。 2. 才，刚才：方～。～悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪～干。
【贪嗔】佛教语。谓贪欲与嗔恚。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“贪嗔烦恼昏沉，也似睡梦何别。”明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“欲登彼岸，尽打灭贪嗔。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·蒙古起义清方档案》：“谅不至以一念贪嗔，轻开杀戒。”
【痴】1. 傻，无知：～人说梦。～钝。～愚。白～。 2. 精神失常，疯癫：发～。～癫。 3. 入迷，极度迷恋：～心。～情。 4. 谦辞，白白地：～长（zhǎng ）（说自己白白地比对方大若干岁）。
热情洋溢
“皆由无始贪嗔痴”一语道出了人们在迷茫与无助中的情感，让我们认识到众生的苦难和迷惘。然而，这句话同时也暗示了佛教的解脱。这种对痛苦的洞察，情感细腻的叙述，使这句话成为佛教智慧的精髓之一。
天空之城
“皆由无始贪嗔痴”传达的话语旨趣不同与其他的宗教、哲学，它不是一种训诫，也不是一种审判。与此相反，它是一种安慰，一种希望，一种引导。把所有痛苦的根源归为贪嗔痴，从而提供一种抚慰和解脱的方案。 5.情感细腻
女儿村的保护伞
皆由无始贪嗔痴，语言简练，含义深刻。这句话是佛经中的经文，意为每个人都在无知无觉的状态中受到贪欲、嗔怒和妄想的影响。以下是我对这句话的五点点评： 1.言简意赅
thunderingHeart85
“皆由无始贪嗔痴”不仅仅是关于佛教的哲学和信仰，它是关于人类命运的普遍问题。即使在当今现代社会，人类也面临着类似的问题：贪婪、狂热和自我中心主义。这句话在很大程度上超越了宗教信仰，成为人们思考人性和社会问题的基石。 3.精辟深刻
岁月沉淀
“皆由无始贪嗔痴”用简练的语言表达出了佛教的核心理念。佛教认为，念头是生命的基础，无明、贪嗔痴是众生的普遍心态，控制不了这些情绪会带来痛苦和不幸。这句话用简短的语言准确地描述了众生的困境和佛教的核心理念。 2.视野开阔