搜索
Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
近/反义词
造句
百科
首页
>
古籍
> 中部经第二-黄庭外景经
中部经第二
作道优游深独居,扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶骨。
长生久视乃飞去,五行参差同根蒂。三五合气其本一,谁与共之斗日月。
抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕。子自有之持无失,即欲不死入金室。
出日入月是吾道,天七地三回相守。升降进退合乃久,玉石落落是吾宝。
子自有之何不守,心晓根基养华彩。服天顺地合藏精,七日之午回相合。
昆仑之上不迷误,九原之山何亭亭。中有真人可使令,蔽以紫宫丹城楼。
侠以日月为明珠,万岁昭昭非有期。外本三阳物自来,内拘三神可长生。
魂欲上天魄入渊,还魂返魄道自然。庶几结珠固灵根,玉牝金籥常完坚。
戴地悬天周乾坤,象以四时赤如丹。前仰后卑列其门,选以还丹与玄泉。
象龟引气致灵根,中有真人巾金巾。负甲持符开七门,此非枝叶实是根。
昼夜思之可常存,仙人道士非有异。积精所致和专仁,人尽食谷与五味。
独食太和阴阳气,故能不死天相溉。试说五藏各有方,心为国主五藏王。
受意动静气得行,道自将我神明光。昼日昭昭夜自守,渴可得浆饥自饱。
经历六府藏卯酉,通我精华调阴阳。转阳之阴藏於九,常能行之可不老。
肝之为气修而长,罗列五藏主三光。上合三焦下玉浆,我神魂魄在中央。
精液流泉去臭香,立於玄膺含明堂。雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。
上一章
回目录
下一章
可能你会感兴趣
清·艸衣
晋-干宝
清·李方学
唐·释玄奘
明·高大器
辽·王鼎
明·冒襄
(后秦释)鸠摩罗什译
清·陈惟彦
蒋防
汉·桓宽
唐·贾岛
(唐)李百藥
清·李鹏年
(唐)魏徵
清·翁桂