• 首页
  • 诗词年代
    • 诗经
    • 楚辞
    • 乐府
    • 古风
    • 唐诗
    • 宋词
    • 宋诗
    • 元曲
    • 作者
  • 古籍
  • 近/反义词
  • 造句
  • 百科
首页 > 古籍 > 辟无得宗-达磨出身传灯传

辟无得宗


  四宗虽已开悟,无得宗与寂静宗沉迷犹故也。达磨师不忍置之二宗于度外,亦欲收归至一之中。一日,又至无得宗,问曰:“汝云无得,无得何得,既无所得,亦无得得。”彼众中有宝静者答曰:“我说无得,亦无得得,尚说得得,无得是得。”师曰:“汝得既不得,得亦非得既云得得,何得非得。”彼曰:“得得是得。若见不得,名为得得。”达磨师曰:“得既非得,得得无得,既无所得,尚何得得。”宝静闻言,拜首曰:“若非金绳,谁开觉路。若非宝筏,几堕迷川,弟子今知回头矣。”达磨曰:“汝今虔心慕道修完,自然功德浩大。我今把二藏经卷与你收下。”静者曰:“谨依佛法。”

  美五宗诗:

  勤修无得曷言僧,得了真宗断业根。无得名宗应有意,请君为我说真原。

  宝静答达磨诗:

  如来立教总归无,不欲形声带觉吾。眼内但知无是主,性灵有得亦俱徂。

  达磨悟宝静诗:

  修佛无真得,如来解吾惮。梦中人唤醒,披露睹青天。

上一章 回目录 下一章

可能你会感兴趣

韦续
沈既济
清·孙承泽
清·刘灏
宋·刘攽
(宋)钱塘陈思
梁启超
歐陽修 等
王维
宋·沈义父
宋·严用和
元·吴澄
清·管淓
明·林缉熙
清·方熏
元·李志常
凤美古诗文网
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved